马进松，祖籍广东潮州，上世纪60年代出生于潮阳和平，自幼喜画。自学成才。现任潮阳人事部中国人才研究会书画专委，潮阳美术家协会会员，当代中国宗教艺术家、专攻国画艺术，擅长中国水墨山水画，博采众长，自成一家，是当代中国佛像艺术和佛禅山水之探索者和集大成者。其山水艺术作品，艺脉相通，相辅相成，相映成趣，相得益彰，表现出禅思之妙悟、天成之大境的艺术形态，构建了完整的“马进松艺术美学体系”。 马进松先生是中国当代佛教山水与佛像艺术的实力派画家。他深受中国优秀传统文化的陶冶和启智，尤其是对中国佛教文化的深研与体悟。从佛禅思想的萌芽、佛禅思维的形成到佛教精神的感悟，从以禅入思、以禅入心、以禅入画、像外神游的艺术实践到整体构筑佛像艺术、佛禅山水艺术美学的松篇巨制，马进松走出了一条中国佛禅艺术的美学之路：大思想、大思维、大佛禅、大精神、大山水、大境界，至真至纯、至善至美。 艺术道路 青年马进松，军旅历练，世事洞察，痴迷于中国佛禅文化和艺术精神，外师造化，中得心源，关乎宇宙博大的生命意识，关乎人生悲喜的历程，关乎佛禅艺术的美质与传达。进松渐渐形成了独特的佛教艺术观：艺术的本质来源于艺术家对生命圆融的关照，艺术的本体表现在艺术家对佛禅思维的“轮回”，艺术创新永无止境，终点就是起点，起点就是终点，一个“轮回”一个新的审美，艺术价值、艺术品格在“轮回”中不断提升。艺术之美在乎心灵之美，心灵之美在乎佛禅之美，佛禅之美在乎觉悟之美。 艺术鉴赏 纵观马进松中华佛像艺术和佛禅山水艺术美学体系，可以看出，马的佛禅思想历程和佛教艺术美学的构建，以及禅思妙悟、天呈大境的审美理想的传达。看山水之流韵，透出佛光佛影；观佛像之呈瑞，呈现山水自然精神；山水乃佛禅之山水，佛像为自然之人文。无疑，马进松先生的中华佛教艺术由“中华佛教全图”和佛禅山水艺术两大体系构成，并以佛禅思想、佛禅思维、佛禅艺术表现手法和博古深远、开合大度的艺术风貌，构成一个佛教艺术整体：马篇巨制，气势磅礴，博大处，若关西汉掌铜琵琶唱“大江东去”，细微处，似二八女执红牙板吟“杨柳岸晓风残月”，博大与细微统一起来，苍古沉雄，深邃旷达；而独特的佛教艺术技巧，如极具夸张与渲染的水墨艺术、线墨艺术、黑白艺术，枯润多变的水墨线条以气势铺陈，信手拈来，挥洒自如，酣畅淋漓，极具艺术震撼力、感染力和生命力。
